1 象居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者,它们取决于品格的程度,也远超过通常所认为的那样。
2 我幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人身上。
3 她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得,不仅是靠着大胆的直觉,而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强,这样的困难,在实验科学的历史中是罕见的。
4 居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。
以上摘自《爱因斯坦文集》第一卷。
引者注:居里夫人和爱因斯坦,从小起,都是我们耳熟能详的名字。他们的故事家喻户晓,他们是亿万学子的榜样。
在这里,爱因斯坦通篇都在闸述和赞美居里夫人的品格,热忱和坚强。而居里夫人可是得两次诺贝尔奖的科学家,她的科学贡献,如爱因斯坦所说“证明放射性元素的存在并把它们分离出来”,只是一句话。
展开剩余39%这不是说居里夫人的科学贡献不怎么样,而是在爱因斯坦心中,科学固然重要,更重要的还是人,人才是最终的目的。象居里夫人这样道德品格崇高的科学家,爱因斯坦着重强调她的这方面,是与爱因斯坦的真实想法一致的。
爱因斯坦在1951年给好友索洛文的信中写到:你不喜欢用“宗教”这个词来表述斯宾诺莎哲学中最清楚表示出来的一种感情的和心理的态度,……但是,我没有找到一个比“宗教的”这个词更好的词汇来表达我们对实在的理性本质的信赖;实在的这种理性本质至少在一定程度上是人的理性可以接近的。在这种信赖的感情不存在的地方,科学就退化为毫无生气的经验。
科学固然要尽可能多地概括经验事实,预测新的经验事实,这方面越强大越好。就象金庸武侠中武林高手以武功之强为傲一样。但是,如果领悟不到科学蕴含的理性与美,对人的精神又有多大价值呢?武林高手本领再强,不象扫地僧那样以佛法为本,慈悲为怀,又能走多远呢?
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